1010 ЛЕТ НАЗАД БЫЛА КРЕЩЕНА КИЕВСКАЯ РУСЬ
С трудом верится, что целое десятилетие уже отделяет нас от времени великолепного празднования тысячелетия крещения Киевской Руси. Но так оно и есть – именно в 1988 году Русская Православная Церковь и все народы России, Украины и Белоруссии с большим торжеством отпраздновали этот замечательный юбилей. Мы в Свято-Воскресенском храме в Ванкувере отметили это событие приобретением витража с изображениями Св. Равноапостольного великого князя Владимира и Св. Равноапостольной Ольги, Блаженной княгини Российской, прекрасно символизирующими историческое торжество; этот витраж помещён на северной стене нашего храма.
Согласно Повести временных лет, написанной монахом Киево-Печерской Лавры Нестором, город Киев основали много, много лет назад на берегах реки Славуты (древнее имя Днепра) братья Кий, Щек и Хорив. Город строился на приднепровских холмах, в том месте, где, согласно другому источнику, Апостол Андрей в своё время воздвиг крест и предрек будущее основание здесь славного христианского града.
В период 862-882 гг. Киевом правили князья Аскольд и Дир, затем вокняжился вождь варягов Олег и сделался верховным правителем Киевской Руси до смерти своей в 912 г. Его сын Игорь женился на Ольге (будущей Святой), и вместе они начали принимать участие в распространении христианства на Киевской Руси. Согласно Повести, в 944 г. Игорь заключил в Константинополе договор с Византийской Империей, который гарантировал равноправие христиан с язычниками в Русском государстве. После гибели Игоря в 945 г. от рук племени Древлян Ольга подавила восстание и продолжала содействовать распространению христианства в стране. По её велению был построен ряд храмов, в том числе храм Ильи Пророка в Киеве. Сама княгиня Ольга была крещена в Константинополе в 954 г. и приняла имя в честь Св. Равноапостольной Елены. Она скончалась в 969 г.
Её сын Святослав был всю жизнь язычником и великим воителем, всё время проводил он в походах и битвах, захватывая соседние земли, приращивая государство. Жена Добруша родила ему сына Владимира, который по смерти отца стал Великим князем Киевским. В начале своего правления Владимир был ещё язычником и занимался собиранием завоёванных территорий в единую Русскую державу. Зная о существовании различных вер в соседних странах, он отправил послов с заданием изучить эти вероисповедания, чтобы затем решить, которое из них лучшее. Посланные в Константинополь рассказали по возвращении, что были на богослужении в Софийском соборе и были «как без памяти, не ведая, на земле мы были или на небе». Великого князя этот рассказ вдохновил на решение стать христианином.
Владимир помог Византийскому императору Василию подавить мятеж и за это получил в жёны сестру императора Анну. К этому моменту он был уже крещён с принятием имени Василий. По возвращении в Киев он повелел немедленно уничтожить языческие капища. Главного истукана – Перуна – сволокли по склону холма и сбросили в Днепр. По указу Великого князя были крещены все жители Киевской Руси. Происходило это в 988-1010 гг.
Приняв христианскую веру, Св. Владимир в корне поменял свой образ жизни и все усилия стал посвящать точнейшему исполнению канонов и требований веры. Он приказал построить по всей стране храмы на местах бывших языческих капищ и в Киеве воздвиг прекрасную церковь во имя Пресвятой Богородицы. С тем же неодолимым упорством, с каким он ранее держался идолопоклонства, Владимир распространял теперь христианство. Почил он в 1015 г.
Принятие Великим князем Владимиром христианства в качестве государственной религии подняло международный авторитет Киевской Руси, способствовало укреплению культурных связей с соседними странами, особенно с Византией, и имело огромное значение для будущего исторического развития Русского государства.